詞語分開解釋
鄭衛(wèi) : 1.春秋戰(zhàn)國時鄭國與衛(wèi)國的并稱。2.指鄭衛(wèi)二國的音樂。3.指《詩經(jīng)》中鄭國﹑衛(wèi)國的民間歌詩。4.古稱鄭衛(wèi)之俗輕靡淫逸,因以借指風(fēng)俗浮華淫靡的地方。鄭衛(wèi)之音是什么意思
春秋·戰(zhàn)國時鄭·衛(wèi)兩國的民間音樂。因不同于雅樂,曾被儒家斥為“亂世之音”。
泛指淫靡的音樂。
指靡麗的文風(fēng)。
國語辭典本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂,因儒家認(rèn)為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。《禮記.樂記》:「鄭衛(wèi)之音,亂世之音也。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「惟世俗奢泰文巧,而鄭衛(wèi)之音興。」也作「鄭衛(wèi)之曲」、「鄭衛(wèi)之聲」。近濮上之音,靡靡之音
鄭衛(wèi)之音的網(wǎng)絡(luò)解釋
一般認(rèn)為“鄭衛(wèi)之音”概念的界定有廣義和狹義之分,廣義是指一切非官方的民間音樂,即與正統(tǒng)雅樂相對應(yīng)的民間俗樂。而狹義主要是指春秋時期在各個諸侯國興起的以鄭國、衛(wèi)國地區(qū)(今河南省新鄭、滑縣一帶)代表的民間音樂。
“鄭衛(wèi)之音”,即鄭、衛(wèi)兩國(個河南中部與東部)的民間音樂。這一地區(qū)早期是商民族聚居區(qū)。武王伐紂滅商后,將其一分為二,分別建立諸侯國,以監(jiān)視殷商遺民,防其作亂。但武王死后,管叔、蔡叔和武庚勾結(jié)叛亂,周公旦率軍鎮(zhèn)壓,并將該地分封于康叔(武王之弟)永久監(jiān)管。因此,可以說“鄭衛(wèi)之音”,實際上就是保留了商民族音樂傳統(tǒng)的“前朝遺聲”。由于它表達(dá)感情的奔放、熱烈和大膽,也內(nèi)含著某種團(tuán)聚意識,因而使獨尊“雅樂”的周王室及其維護(hù)者常常加以排斥和否定。
鄭、衛(wèi)兩國保存了豐富的民間音樂。《詩經(jīng)·國風(fēng)》凡160篇,鄭風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)合為31篇,約占五分之一。各國“風(fēng)”詩,多是短小歌謠,“鄭風(fēng)”、“衛(wèi)風(fēng)”中卻有一些大段的分節(jié)歌,可以想見其音樂結(jié)構(gòu)的繁復(fù)變化。在一些反映民俗生活的詩篇中,常有對男女互贈禮物(《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱侑》)、互訴衷腸的愛情場面的描寫,隱隱透露出一股浪漫氣息,產(chǎn)生了很強的藝術(shù)感染力。