特別釋義

①思想感情受外界事物的影響而激動(dòng)，引起同情或向慕：看到戰(zhàn)士舍身救人的英勇行為，群眾深受～。
②使感動(dòng)：他的話～了在座的人。

(1) [move;touch emotionally;impress]
(2) 觸動(dòng)
感動(dòng)人之善心
復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。——《明史·海瑞傳》
(3) 受外界事物的影響而激動(dòng)
上下無(wú)不感動(dòng)

(1).觸動(dòng)。《荀子·樂(lè)論》：“故制《雅》《頌》之聲以道之……使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心。”《水滸傳》第四二回：“第三日， 晁蓋 又梯己備個(gè)筵席，慶賀 宋江 父子完聚，忽然感動(dòng) 公孫勝 一個(gè)念頭：思憶老母在 薊州 ，離家日久，未知如何。”
(2).觸動(dòng)感情，引起同情、支持或向慕。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)二》：“天尚不能感動(dòng)陛下，何敢望，獨(dú)有極言待死而已。”《新唐書(shū)·韋昭度傳》：“ 李昌符 亂興蒼卒， 昭度 質(zhì)家族於禁軍，誓共討賊，士感動(dòng)，乃平 昌符 。” 清 惲敬 《后二仆傳》：“ 瑞金 處萬(wàn)山，民性悍，喜邪説， 敬 視事期月矣，上下無(wú)所感動(dòng)。” 巴金 《寒夜》五：“他能夠說(shuō)服她，感動(dòng)她，使她滿意地跟著他回家去么？”
(3).猶感應(yīng)。謂受影響而引起反應(yīng)。《韓詩(shī)外傳》卷一：“故不肖者精化始具，而生氣感動(dòng)，觸情縱欲，反施亂化，是以年壽亟夭而性不長(zhǎng)也。”《陳書(shū)·樂(lè)志上》：“夫音本乎太始，而生乎人心，隨物感動(dòng)，播於形氣。”《太平廣記》卷一六一引《感應(yīng)經(jīng)·五石精》：“陽(yáng)燧之取火於日，方諸之取露於月……而水火可立致者，陰陽(yáng)相感動(dòng)然之也。” 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“故科學(xué)者，神圣之光，照世界者也，可以遏末流而生感動(dòng)。”
(4).感傷震驚。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·質(zhì)帝紀(jì)》：“太尉 李固 曰：‘帝雖幼弱，乃天下之君也，今日崩亡，百神感動(dòng)，豈有臣子反-共掩匿，不舉哀邪！’” 宋 曾鞏 《移滄州過(guò)闕上殿札子》：“﹝ 仁宗 ﹞棄羣臣之日，天下聞之，路祭巷哭，人人感動(dòng)歔欷。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)五·至誠(chéng)》：“讀史至 諸葛忠武侯 、 司馬文正公 之薨，輒感動(dòng)流涕者，至誠(chéng)為之也。”

動(dòng)搖。感，通“ 撼 ”。 漢 王充 《論衡·奇怪》：“ 后稷 順生，不坼不副，不感動(dòng)母體，故曰：‘不坼不副。’”《北史·薛琡傳》：“唯 琡 以 杲 為聚眾無(wú)名，雖強(qiáng)猶賊， 元顥 皇室昵親，來(lái)稱(chēng)義舉，自 河陰 之役，人情駭怨，今有際會(huì)，易生感動(dòng)。”