特別釋義

①認(rèn)得；相識(shí)：我認(rèn)識(shí)他｜認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)。
②懂得；理解：通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)道理。
③人腦對(duì)客觀世界的反映。包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識(shí)的目的。

[understanding;knowledge] 頭腦對(duì)客觀世界的反映
感性認(rèn)識(shí)

(1).能夠確定某一人或事物是這個(gè)人或事物而不是別的。《兒女英雄傳》第二七回：“自從咱爺兒倆認(rèn)識(shí)以后，是説你算投奔我來(lái)了，你沒(méi)受著我一絲一毫好處。” 老舍 《我這一輩子》五：“在前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我認(rèn)識(shí)字，還能抄抄寫寫，很夠當(dāng)個(gè)小差事的。”亦指識(shí)別；鑒別。 沙汀 《記賀龍》十六：“他懶懶地告訴我們，當(dāng)天軍區(qū)的一位營(yíng)長(zhǎng)跑來(lái)看他，因?yàn)橹浪麗?ài)馬，認(rèn)識(shí)馬，還特別牽來(lái)幾匹馬要他品評(píng)。”
(2).指人的頭腦對(duì)客觀世界的反映。 毛澤東 《人的正確思想是從那里來(lái)的？》：“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。” 艾思奇 《辯證唯物主義歷史唯物主義》第八章：“認(rèn)識(shí)和照鏡子、攝影有相類似的地方，但又有著根本的不同。”